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大般若波罗蜜多经

日期:2018-09-27
摘要:复有无量无数菩萨摩诃萨众,一切皆得陀罗尼门、三摩地门,住空、无相、无分别愿,已得诸法平等性忍,具足成就四无碍解,凡所演说辩才无尽,于五神通自在游戏,所证智断永无退失;言行威肃闻皆敬受,勇猛精进离诸懈怠,能舍亲财不顾身命,离矫离诳无染无求,等为有情而宣正法;
  “色界乃至眼触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?耳界增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?鼻界增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?舌界增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”

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