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大般若波罗蜜多经

  “色界乃至眼触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “眼界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “色界乃至眼触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?耳界增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “耳界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “声界乃至耳触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?鼻界增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “鼻界灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “香界乃至鼻触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?舌界增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “味界乃至舌触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “舌界不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
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