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《花影集》明朝陶辅编撰

日期:2019-02-08
摘要:太仓之粟,岂料必无鼠矢?宝库之土,宁辞不藏珠玑?是以理无尽得不失之事,人无纯是不非之心,此实物理之自然,人欲之彼此也。予昔壮年,尝得宗吉瞿先生《剪灯新话》、昌祺李先生《剪灯余话》、辅之赵先生《效颦集》,读而玩之。
  暂存视听一凝思,潇潇一派仙音至。
  弦繁管急杂宫商,声回调歇迷腔子。
  独坐无言心自评,不是寻常风月情。
  峡猿塞雁声哀切,别有其中一段情。
  初疑天籁搏檐马,又似秋砧和漏打。
  碎击冰壶向月倾,乱剪琉璃斗风洒。
  狂生对此襟怀开,邀友分题共举杯。
  莫为巫山云雨隔,清歌时度人间来。
  俏者闻声情已见,村者相逢苦相恋。
  村俏由来趣不同,岂在闻声与见面。
  吟毕,众友传玩间,忽膳夫走报曰:“玉堂先生来也。”彦直急怀其诗,整衣而迎。捧之登楼。先生见席笑曰:“庚亮有言,老子婆娑,清兴不浅。”遂续坐而饮。彦直惟恐诸友举其所为,假以更衣,将诗揉捻成团,于墙上抛出,复坐而饮,欢畅至暮而散。
  不意投诗之处,乃故角妓张妪所居也。妪止一女年十七,名丽容,生而眉如黛染,又名翠眉娘。灵慧纤巧,不但乐艺女工,至于书画诗文,冠绝时辈,真一郡之国色也。然留心伉俪,不染风尘,人或挥金至百而不能一睹其面。家后构一小楼,与会景相对,偏曰“对景”,乃女之择闲之所也。
  其彦直投诗之时,直丽容正坐楼上,忽见纸团投下,遂命小鬟拾取而观之。且惊且羡,颠倒歌咏,不能去手,曰:“此诗断非常人所能,必李玉郎笔迹无疑也。况彼尚未议婚,天若见怜,吾愿谐矣。”
  至次日,遂用越罗一方,逐韵和题其上,复从原处投回。适彦直经其处,得之。且读且笑曰:“予闻名妓有张翠眉者,操志不常,才貌异众。予心每每期之,未暇其便,观其写作,必其人也。”其诗曰:
  新凉睡美慵晨起,邻家夜宴歌初止。
  起来无力近妆台,一朵芙蓉冰镜里。
  重重花影上雕阑,体瘦翻嫌舞袖宽。
  闲觅晓蛩芳砌下,金莲似怯碧苔寒。
  太湖独倚含幽思,玉团忽尔从天至。
  龙蛇飞动泼烟云,篇篇尽是相思字。
  颠来倒去用心评,方信多情识有情。
  不是玉郎传密契,他人争有这般清。
  自小门前无系马,梨花夜雨何尝打。
  一任鱼舟泛武陵,落红肯向东流洒。
  半方罗帕卷还开,留取当年捧玉杯。
  每见隔墙花影动,何时得见玉人来。
  名实常闻如允见,姻缘未合心先恋。
  诗情本自致幽情,人心料得如人面。
  彦直阅毕,遂登太湖古而望焉。适丽容独坐楼上,彼此一见,魂志飘荡,不敢错辞者良久。彦直曰:“观卿仪范,得非张翠眉乎?”丽容微笑而答曰:“然。且妾以佳作详之,若以君为李玉郎,恐君无所逃也。”相视大笑。丽容曰:“妾久闻君之才行,多择伉俪,百不一成者,何也?”彦直曰:“若有如卿之才貌,又何敢言择耶?”乃各述心事,誓为夫妇而别。
  彦直归家,以实告于父母。父曰:“彼娼也,然以改节可尚,终不可入士夫之门,奉先嗣后也。”遂不见允。彦直转浼亲知,于父母处百方推道,终不容诺。将及一年,而彦直学业顿废,精神渐耗,如醉如痴,其丽容亦为之憔悴,誓死决不他适。其父亦不得已,而遣媒具六礼而聘之。
  事将有期,直本路参政阿鲁台任满赴京,时伯颜为右丞相,独秉大权,凡官之任满者必以白金万两为献,若少不及,则痛遭退黜。然阿鲁台居官九载,罄囊合辏,十不及一。计无所出,谋诸佐使。或曰:“右相货财山积,其心已厌,所重者子女珍玩耳。若于各府选买才色官妓二三,不过数百银。加以妆饰,又不过数百。若得而献之,右相必纳。”
  阿鲁台大喜,遂令佐吏假右相之命,公选于各府。得二人,而丽容居其第一焉。而彦直父子奔走上下,谋之万端,家产荡尽,终莫能脱。
  一日,拘其母女登舟启行,丽容知其不免,而以片纸寄诗一绝于彦直,曰:
  死别生离莫怨天,此身已许入黄泉。
  愿郎珍重休悬望,拟待来生续此缘。
  自是不复饮食。张妪泣曰:“汝死故是节义,我必遭其毒害。”丽容为之少食。舟既行,而彦直徒步追随,哀动路人。凡遇舟之宿上,号哭终夜,伏寝水次。
  如此将及两月,而舟抵临清。而彦直星餐露宿三千余里,足胼肤裂,无复人形。丽容于板隙窥见,一痛而绝。张妪救灌,良久方苏。苦浼舟夫往答彦直曰:“妾所以不死者,母未脱耳。母脱即死。郎可归家,勿劳自苦。总郎因妾致死,无益于事,徒增妾苦。”
  彦直闻之,仰天大恸,投身于地,一扑而死矣。舟夫怜这,共为坎土,埋于岸侧。是夜,丽容自缢于舟中矣。阿鲁台怒曰:“我以美衣玉食,致汝于极贵之地,而乃顾恋寒贱,自弃厥生。”遂令舟夫剥去衣妆,投尸岸下焚之。
  火毕,其心宛然无改。舟夫以足踏之,忽出一小人物如指大。以水洗视,其色如金,其坚如石,衣冠眉发纤悉皆具,脱然一李彦直也,但不能言动耳。舟夫持报阿鲁台。台惊曰:“噫,异哉!此乃精成坚恪,情感气化,不然乌得有此?”叹玩不已。众曰:“此心如此,彼心恐亦如此,请发李彦直之尸焚之。”
  阿鲁台允令焚之,果然心亦不灰,其中亦有小人物,与前形色精坚相等,然妆束容貌则一张丽容也。阿鲁台喜曰:“予虽致二人于非命,所得此稀世之宝。若以献于右相,虽照乘之珠不足道也。”遂盛以异锦之囊,函以香木之匣,题曰:“心坚金石之宝”。于是给张妪白银一锭,听与二人治丧,并同来之女各资路费遣归。于是阿鲁台兼程而进。
  不日至京,上谒右相,奉上其函,备述本末。右相大喜,启函视之,则非前物,乃败血一团,臭秽不可近。右相大怒,召法官谓曰:“彼夺人之妻,各致死地,自知罪大,故以秽物魇我,意在逃刑。”遂下之狱。法官执毕,上报曰:“男女之私,情坚志恪,而始终不谐,所以一念之感结,成形如此。既得合为一处,情遂气神,复还旧物,理或有之。”右相不允,终置阿鲁台于法。呜呼!
  四块玉传
  缪以文者,淮阴之佳士也。幼而聪颖勤学,既长才貌绝伦,任侠使气。家世富饶,但为声妓所溺,遂不留志于功名。时永乐万岁之元,因与同流十许人,各携重货,往陕右生理。星行露宿,备及辛苦。月有二旬乃达彼矣,遂居旅馆。其同伴中有贾其姓者邹其姓者,与以文最相亲昵,虽饮食必同,居宿必共,然二子亦能吟咏。时值新秋,其三子虽在旅间,而倜傥吟弄之志,略不少怠。以文曰:“此间汉唐所者,山川秀丽。幸而得暇,欲与二兄挟C一游,可乎?”贾邹曰:“诺。”
  翌日,携酒肴从童仆,缓辔从容,且游且咏。虽驻跸蹉峨之山,澧谓灞浐之水,细柳长平之坂,昆明太液之池,明光舍元之宫殿,褒姒柏梁之台观,其它苑囿陵墓、寺观祠庙,游赏将遍。每遇故宫废址,未尝不发于吟吊。其以文之洪词,二友之璧和,惜乎不得悉笔,幸录共一二云耳。
  题温泉云:
  长安西望暮云愁,宫枕空山草木秋。
  泉水溶溶浑似旧,更无人露玉鸡头。
  影娥池:
  断云横树古台荒,人去千年事渺茫。
  惟有旧时池上月,为谁清夜静涵光。
  褒姒台:
  一湾野水抱沙流,台畔闲云任去留。
  当日但期开一笑,那堪终古笑无休。
  阿房宫:
  遗恶秦儿苦运危,函关再破势崩雷。
  可怜六国生民血,尽作咸阳一炬灰。
  其三子往来必经同昌门,于门外白马寺为中食之所。其住持不知何许人,号和光上人,年逾耳顺,甚有清规。又能援接逢迎,骚人诗客多与交狎。以文等往来既熟,遂相契厚。
  是后,值中秋节,和光自念二三君子俱在客邸,遇此佳辰,不无有孤云之望耶?遂备瓜果之酌,命行童竟往招焉。三子欣然而赴。至彼,和光笑而迎曰:“山僧有幸,何吾子之不我弃也。”至暮,移席于临流亭畔,所设虽不丰厚,齐楚可爱。四人围坐而饮,少间,东山月上,水天一碧,河汉介空,万籁俱寂。和光曰:“吾侪文土也,不可同俗子之会,须各吟一章,以较胜负,如诗不成,浮以巨觥,亦足以赏心欤?”众曰:“唯命。”和光又曰:“作诗故佳,但短章促句不能畅幽述景。今者宜为古词,以先吟者为韵,众续而和之。”众曰:“善。”又曰:“主人致酒客致令,以文先生当立题意。”以文沉思允之,曰:“水亭夜宴‘满庭芳’,和上人为东,当启也。”于是和光推让不获,而吟曰:
  幻体如沤,浮生若梦,风灯石火谁怜。一尘无翳,万虑尽须捐。得悟真空不二,莫教色相拘牵。独卧白云山岫里,苍翠古岩边。水满矶头,云屯洞口,纷纷花雨龛前。曹溪不远,别有定中天。方得腾身性海,瑶空宝月如钿。惟见梅开知腊去,谁管是何年。
  贾生续曰:
  一带青山,半林黄叶,三秋佳景宜怜。苍苔翠老,庭树带霜捐。碧汉露华初重,澄空月魄霞牵。共赏芳筵清夜永,亭子蓼花边。契合三生,醉谈千古,不须红袖樽前。青山倒影,清鉴净涵天。喜煞吾师好士,竟赓险韵分细。问道别来重会日,约在二三年。
  邹生赓曰:
  萍梗相逢,期文雅会,难期易别堪怜。上人洪什,珠玉笑相捐。绕岸溪光碧湛,沿堤风柳青牵。古寺原头红树里,流水小亭边。风月襟怀,林泉气味,尘埃悔杀从前。花阴满地,皓月正当天。水荇巧分翠缕,金波睛漾荷钿。此地胜游难再也,风景自年年。
  以文和曰:
  客底心情,水亭佳趣,姮娥有意相怜。青春难再,岁月莫轻捐。可惜无花白醉,教人忽忽相牵。暗想前朝佳丽质,多少古丛边。唐室杨妃,汉家飞燕,芳魂疑似从前。晴宵良夜,清恨抱中天。零落翠翘金雁,尘埋珊珮珠钿。幽□漆灯空自照,玉匣夜如年。
  吟毕,哄然一笑。贾生执二巨觥,斟满于和光以文前,曰:“二公之诗虽佳,其中似有可论者。和公之作,失水亭夜宴之格。以文之词,失之淫放。不可不浮之。”邹生曰:“当。”以文曰:“予不能饮。”遂下堤奔去,良久不返。
  和光命行童曰:“汝可告以文先生,但归坐,吾不复劝酒矣。”其行童远近寻请不见,众皆惊讶。随命僧徒或持炬烛,或持火把,周遍十余里间,并无踪迹。贾、邹大痛曰:“欲意落于岩,则山平;溺于水,则河浅。山野空原亦无村舍,其为魑魅所摄耶?虎狼所啖耶?”和光曰:“贫僧处此四十余年,未尝有魍魉虎狼之害。”
  至晓,问于渔樵则不知,访于耕牧亦不见。或告诸官,或榜诸市、叩诸佛、祷诸圣,将及旬月,并无影响。虽本处居人亦以为异。
  后及一年,邹、贾买卖事毕,欲回,对众泣曰:“吾侪三人同来,以文独不知所向,不无失此良友,亦恐至家遭其告累耶。”众慰解曰:“予辈共备酒肴,再至白马寺,一则给二兄释闷,再加留意一寻,可也。”
  至期,由旧路而往。将及便桥,遥见沙际有二人席地而饮。众疑曰:“此山野之处有此金绮之人,又无从者,得无为妖欤?”少近视之,则一男子、一妇人也。再近,则以文同一美人也。以文见众至,急起与美人携手而逝。众人大呼而逐之,不半里遂及焉。其女赧甚,遂自投于河。众急挽救,不及矣,皆惊愕不知所为。贾、邹执以文手,且泣曰:“子为如此事而不使我知,几迫人至死地。今又累人妇女投溺,如何是好?”以文低首长吁,竟无一语。众曰:“到寺度之。”至寺,众告和光以前事。和光曰:“以文所为,已无可改,勿相迫责。但言谁氏妇女,缘何相从。”
  以文俯首不答,众解譬良久,则曰:“向者吾于水亭被酒,披襟□腹,乘月沿流而东。将里许,侧顾水左桂花一株,下有盘石,吾遂坐于石上,仰瞻天宇,俯对清流,露华澄寂,桂香袭人,虽仙境不若也。”遂将前词朗吟数遍。偶见一姝拜于前曰:“妾本寺东邻贺宅侍儿红牙也,妾之女郎知公避酒,令妾敬请过临寒寓一茶,万冀勿托,幸幸。”况予久离家室,一旦闻女郎见招之言,不料可否,欣然即往。
  其女导前,屈折幽径,阴林荫翳,约里许,至彼矣。华屋粉墙,朱门掩映,其女郎候于门左,迎予笑曰:“水亭之作,何相怜之至耶!”遂携予手入焉。越庭阁数重,皆极华丽,最后一小轩,乃女朗所居也。予忆贵室,无故而入,似有难色。女曰:“无伤也。”命茶毕,女曰:“妾本比乡巴氏女也,名玉玉。幼时洁白,尊执又号妾为四块玉。少习音律,为此富人贺郎之妻。不料贺郎轻情重利,远商交广,将越五霜,捐妾与红牙二人守此空宅。况当青年,负此良夜,岂不有孤鸾之忆乎?久窥君于邻寺,故含耻以相邀。倘不见鄙,实腐秽之有凭,郁情之得遂。”予曰:“某故幸矣,奈二友何?”玉玉曰:“和光与妾夫最善。若二友知之,妾事败矣。”予遂从之。
  少间,设奇肴异馔,命侍儿红牙歌以侑樽。于是红牙理喉演拍,将发停云之声。玉玉笑而目之曰:“对新人不可歌旧曲。”谓予曰;“妾虽不敏,勉欲足貂,僭用夫子前韵,亦作‘满庭芳’以自况。仰承夫子,幸勿以见嗤耶。”于是玉玉白令红牙歌曰:
  愁锁蛾眉,倦开海眼,丝丝肠断谁怜。春秋空度,珠泪暗中捐。倚遍乐山玉品,难忘翠结绒牵。渐愧双环尘土蚀,风月玉楼边。斜耽匙头,横偎郎袂,停停每对樽前。梁州一曲,云叶遏遥天。彩缕双蟠金凤,红牙笑拾花钿。薄幸贺郎何在也,孤枕度方年。

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