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王惟一《明道篇》

日期:2018-09-24
摘要:原夫道本常明,非人不足以明乎道。人能明道,非道不足以成乎人。是故,明哲之士,莫不立言以着道,以道而全身也。余少业儒,粗通六经,而知仁义礼乐教化之道,天地人物变化之理。窃怪夫三才既同此道而立,何天地之运如是其久,而人之数如是其短耶。

明道篇

经名:明道篇。元王惟一撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部衆街类。

明道篇序

 

  原夫道本常明,非人不足以明乎道。人能明道,非道不足以成乎人。是故,明哲之士,莫不立言以着道,以道而全身也。余少业儒,粗通六经,而知仁义礼乐教化之道,天地人物变化之理。窃怪夫三才既同此道而立,何天地之运如是其久,而人之数如是其短耶。及观《老子》之言,怃然曰:天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。人之所以夭且速者,以其厚於求生,是以轻死。远观诸物,则走飞动植皆能变化,粪虫变蝉,腐草化萤,雀入水而化蛤,雉入海而化蜃,田鼠化为驾锦,鳞化为龙。况人为万物之灵,岂不能全其所固有,而为长生不死之仙乎。盖其六慾七情所盗者衆,名缰利锁所贼者深。断丧既多,夭亡不免。是徒自好生,而无延生之术。莫不恶死,而无远死之方。惟一既生人世,获处中华,可不念生死大事,以求万劫一传之方。於是徧游方外,求金丹之学、上乘之道。虽三教经书,行雷、祈祷、医卜、星数,无不备玫,贤愚师友,莫不参求,卒不能一蹴。是道之至,旦暮勤奉,积忧成疾,诚达于天,得遇至人亲授无上至真妙道,一言之下,直指真诠。退而阅之易之,道初无怪异,要在至心诚意,格物致知。去人欲之私,存天理之公,自然见心中无限药材、身中无限火符,药愈探而不穷,火愈链而不息矣。惟一既得此道,不敢自私,谨以所学,着诗八十一首,以按纯阳九九之数。内七言四韵一十六首,以按二八之数,内绝句六十四首,以按六十四卦。五言一首,以象太一之奇。西江月一十二阕,以周十二律吕。名之曰:《明道篇》。所谓药物火候斤两法度,诸丹经所未尽者,莫不敷露,所以率循。先哲立言着道,以道全真之事,然天意秘密,宁无轻泄漏慢之愆但。惟一誓愿天下学者,皆臻乎。至道用心,既溥矣。奚暇为祸福,而踵跋哉。同志之士,苟能寻文解意,忘象从真,一得永得,惟一之愿也。时大德甲辰岁中秋,淞江後学景阳子王惟一谨序。

明道篇

淞江後学王景阳撰

律诗一十六首按二八人之门

人生如梦度光阴,枉自培财与积金。声色既戕天地性,精神又逐利名心。

爱河飘浪头难出,火宅煎熬业渐深。只恁一生虚过了,改头换面不如今。


学道先明精气神,成全三物道方亲。说无话有皆为妄,究本穷源始得真。
中正不偏存一念,圆明自在绝纤尘。君还达此玄中妙,三教都归我一身。


自然之道本无为,若执无为便有为。得意忘言方了彻,泥形执象转昏迷。
身心静定包天地,神气冲和会坎离。料想这些真妙诀,几人会得几人知。


玄关一窍最难明,不得心传莫妄行。若识念从何处起,方知道在个中生。
阴阳未判元无象,日月相交岂有情。君更要知端的意,中天日午正三更。


万物同生造化中,才分彼我道难通。春回谷口家家暖,月到天心户户同。

鱼跃鸢飞皆此理,鹤呜子和本由衷。浩然吾道包天地,若说无心又是空。

 

离坎包藏共一家,铁牛昼夜运河车。性归元海生金液,命复虚无产玉葩。
四象合和归一土,五行钻簇结三花。如如默运周天火,迸出金花满九华。


阴阳动静不能推,枉费精神去妄为。道在目前多自达,珠藏腹内少人知。
颜居陋巷心常乐,舜处深山志不移。天下律然无二理,强分宗教转支离。


道在身中自有苗,何须寻草及烧茅。乾坤日月随心转,魂魄精神遂意交。
知命常观乾未画,乐天时玩复初爻。吉凶悔吝生乎动,终日如愚乐圣胞。


至道从来不易传,一中造化达真诠。凿开混沌分天地,擘破洪蒙采汞铅。
慾念未除空学道,贪心不断谩求仙。要知返本还源处,兔走乌飞不离天。


得意忘言诲尔谆,学人执着转刻榛。天清气朗中秋月,柳绿花红二月春。

何必补陀求见佛,不须洞府去寻真。若知○这个真消息,便是逍遥物外人。

 

不必留心擒地魄,如何着意制天魂。非心妄念难成道,绝意忘机是返源。

岂在推爻兼布卦,直饶得一始逢元。与君说破神仙理,不在三千六百门。


万象森罗总在坤,目前无法可谈论。澄心遣欲神方活,养性忘形道自存。
常使金乌归月窟,莫交玉兔离天根。大都片饷工夫到,一粒金丹入口吞。


先天一物 分为二,无象无形逐念生。百姓不知为日用,圣人能究与时行。
不增不臧居中道,无去无来守一诚。万境目前皆幻化,从教红紫乱纵横。


橐龠吹嘘藉巽风,一阳才动用神功。黄婆骑虎归金阙,赤子乘龙下玉宫。

日会月交明 晦朔,水升火降应屯 蒙。璇玑运转全三五,立见灵丹满鼎红。


不穷父母未生身,却去迷修受苦辛。闭目存思皆是妄,死心枯坐尽非真。
要知动静参天地,须识浮沉定主宾。性命混然成一片,此时无我亦无人。

 

学人谩说几千般,不遇真仙只自瞒。沙裹淘金非易得,水中捉月转艰难。

断除六贼心方静,消尽三尸神始安。体性湛然无一物,了知生死不相干。

 

绝句六十四首按六+四卦

 

先天妙理本无言,举口才开属後天。学者纷然成异见,不穷父母未生前。

 

本来一物甚幽微,无死无生谁得知。动念举头常见面,起居坐卧镇相随。

 

天气分灵降气生,至玄至妙绝思量。要降六贼常清静,须是掀天煆一场。

 

链丹先要链元精,链得元精气便真。气若聚时神必住,保全无漏作真人。

 

神哉至道在人心,亘古长存直至今。尘俗昏迷浑不识,达观须向谷中寻。

 

涕唾精津气血液,学人莫执作丹基。心中自有天然药,日用常行要得知。

 

链丹只用水中金,须向先天根蒂寻。待得一阳初动处,急须下手莫沉吟。

 

不识阴晶莫妄修,徒劳神思谩推求。但存天理无私曲,不必骑牛更觅牛。

 

欲链还丹先用铅,抽添火候要精专。兔鸡沐浴须防险,不动如何合自然。

 

学道当明受气初,混然一息母胎居。依坤生体归乾种,一点灵光彻太虚。


天上金乌海底红,阴魔遯迹好施功。莫教气浊神昏散,汞走铅飞丹鼎空。


凝神静坐水晶宫,彻骨清凉心地空。水火木金归一处,更无南北与西东。


闲来潭底捞明月,时到高峰缚住云。静定顿开天地钥,森罗万象总无闻。


欲链朱砂活水银,须知银即是砂神。大都一物休疑二,主是沉兮浮是宾。


生育三才只此真,强名曰道曰心神。同行同坐长相守,可惜愚迷不肯亲。


链丹须识大还心,休向旁门小术寻。三万刻中无间断,尽教瓦砾变成金。


药采先天真一炁,火寻太一混元晶。要知药火工夫处,炁足神全丹始成。

 

月中有兔为阳体,日裹藏鸡却是阴。会得兔鸡归戊己,何须修道入山林。

 

道本无形强立名,视之不见听无声。包罗天地无穷妙,福薄绿微岂易成。

 

神爱生人人损神,劳心费气丧其身。痛哉世上皆如此,达道通神有几人。


生死皆因有十三,谁能觉悟乐清闲。本无一物常虚寂,念灭心空出世间。


惜精惜气养元神,苦志劳形使不亲。寂寞无为无所着,真人出现离凡身。


道生天地分离坎,离坎生成万类身。岁久年深俱化土,忘形方见本来真。


处世人为万物灵,尽随物化不曾停。能知万物归根处,方见寒凝水结冰。


欲求鱼兔必蹄荃,不假蹄荃恐未然。莫执蹄荃为实用,始明混沌未分前。


药产西南路不通,路通须问主人公。緑杨堤畔乘风去,满地黄芽采不穷。


大药无过天地精,采来密意链方成。只缘还返功非浅,顷刻差违祸便生。

 

采药应须待癸生,休将天癸论红妆。若言呼吸为修链,他物如何做药王。

 

下手功夫罕得知,得之钳口恐人迷。如今漏泄天机兴,坤复爻中子细推。

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